En Las Vegas el 1 de octubre de 2017, parece que un hombre (aunque podría haber sido más) mató a 59 personas y disparó e hirió a otras 241 (con casi 300 heridos más mientras huía).

El incidente recibió mucha publicidad, en parte porque el hombre logró matar a más personas que la mayoría de los asesinos en masa. Sin embargo, debido a que el asesino era un estadounidense blanco y tenía un nombre cristiano, no fue etiquetado inmediatamente como terrorista, aunque su número de muertos excedió considerablemente el alcanzado en muchos “ataques terroristas”, incluidos los que ocurren en zonas de guerra (como los EE. UU. asesinatos con aviones no tripulados de personas inocentes que asisten a bodas).

Según el Archivo de Violencia de Armas, ahora hay un promedio de un tiroteo en masa (arbitrariamente definido por el FBI como un tiroteo en el que al menos cuatro víctimas son asesinadas) cada día en los Estados Unidos.

En cualquier medida, esta es una crisis nacional. Sin embargo, aunque ha habido una avalancha de comentarios sobre el incidente, incluidas sugerencias sobre lo que podría hacerse en respuesta a una variedad de análisis de la causa, ninguno de los que he leído explica la causa subyacente de todos estos asesinatos en masa.

Y si no entendemos esto, cualquier otra sugerencia, cualesquiera que sean sus méritos aparentes, puede tener poco impacto. Las sugerencias hechas hasta ahora en respuesta a esta masacre incluyen lo siguiente:

1.-Hacer que sea mucho más difícil, incluso ilegal, poseer un arma. Ver ‘Armas’.

2.-Reducir drásticamente la prescripción de medicamentos (que casi invariablemente son consumidos por el asesino).  “Las drogas y las armas no se mezclan: locura de medicamentos, locura militar y el tiroteo masivo de Las Vegas”

3.-“La violencia es impulsada por factores socioeconómicos, no el acceso a armas de fuego” argumentado en “Otro tiroteo masivo, : “una enfermedad profunda en la sociedad estadounidense” argumentado en “La patología social de la masacre de Las Vegas” ‘.

4.-Identificar si el asesino tenía o no vínculos ideológicos / religiosos con un grupo terrorista (en este caso ISIS, como afirman algunos). Ver, por ejemplo, ‘ISIS lanza Infographic reclamando a Las Vegas Gunman Convertido hace 6 meses’.

Entonces, ¿por qué alguien se convierte en un asesino en masa?

La socialización humana es esencialmente un proceso de infligir violencia fenomenica  a los niños hasta qué piensan y se comportan como quieren los adultos claves, particularmente sus padres, maestros y figuras religiosas, independientemente de la funcionalidad de este pensamiento y comportamiento en términos evolutivos.

Esto se debe a que prácticamente todos los adultos dan prioridad a la obediencia sobre todas las demás conductas posibles y, de manera ilusoria, creen que “conocen lo que es  mejor” que el niño. La idea de que cada niño es el único de su tipo en toda la creación viviente en la historia de la Tierra y, por lo tanto, tiene un destino único que cumplir, nunca llega a su mente.

Entonces, en lugar de nutrir ese destino único para que el niño se convierta por completo en el Ser único que creó la evolución, los adultos aterrorizan a cada niño para que se convierta en otro engranaje más o menos idéntico en la máquina gigante llamada ‘sociedad humana’. Antes de continuar, te preguntarás si la expresión “violencia fenoménica” no es demasiado fuerte. Entonces déjame explicarte.

Desde el momento del nacimiento, los adultos humanos infligen violencia al niño. Esta violencia ocurre en tres categorías: visible, ‘invisible’ y ‘completamente invisible’. La violencia visible se identifica fácilmente: es la (generalmente) violencia física que ocurre cuando alguien es golpeado (con una mano o arma), pateado, agitado, aplastado o castigado de cualquier otra manera. 

Pero, ¿qué es esta violencia “invisible” y “totalmente invisible” que se nos inflige sin piedad y tiene un impacto profundamente perjudicial desde el día en que nacemos? En esencia, la violencia “invisible” son las “pequeñas cosas” que hacemos todos los días, en parte porque estamos “demasiado ocupados”. Por ejemplo, cuando no damos tiempo para escuchar y valorar los pensamientos y sentimientos de un niño, el niño aprende a no escucharse a sí mismo, destruyendo así su sistema de comunicación interno. Cuando no dejamos que un niño diga lo que quiere (o los ignoramos cuando lo hace), el niño desarrolla disfuncionalidades de comunicación y comportamiento mientras trata de satisfacer sus propias necesidades (que, como estrategia básica de supervivencia, están genéticamente programadas para hacer).

Cuando culpamos, condenamos, insultamos, burlamos, avergonzamos, humillamos, provocamos, provocamos, culpamos, engañamos, mentimos, sobornamos, chantajeamos, moralizamos y juzgamos a un niño, los dos socavamos su sentido de Sí mismo. O sea es como enséñales a culpar, condenar, insultar, burlarse, avergonzar, avergonzar, humillar, burlar, provocar, viajar por la culpa, engañar, mentir, sobornar, chantajear, moralizar y / o juzgar.

El resultado fundamental de haber sido bombardeado durante toda su infancia por esta violencia “invisible” es que el niño está completamente abrumado por sentimientos de miedo, dolor, ira y tristeza (entre muchos otros). Sin embargo, los padres, maestros y otros adultos también interfieren activamente con la expresión de estos sentimientos y las respuestas conductuales generadas naturalmente por ellos y es esta violencia “completamente invisible” la que explica por qué los resultados del comportamiento disfuncional realmente ocurren.

Por ejemplo, ignorar a un niño cuando expresa sus sentimientos, consolando, tranquilizando o distrayendo a un niño cuando expresa sus sentimientos, riéndose o ridiculizando sus sentimientos, aterrorizando a un niño para que no exprese sus sentimientos (por ejemplo, gritándole cuando lloran o se enojan), y / o controlan violentamente un comportamiento generado por sus sentimientos (por ejemplo, al golpearlos, retenerlos o encerrarlos en una habitación), el niño no tiene más remedio que suprimir inconscientemente su conciencia de estos sentimientos.

Sin embargo, una vez que un niño ha sido aterrorizado para suprimir su conciencia de sus sentimientos (en lugar de permitir que tenga sus sentimientos y actuar en consecuencia), el niño también ha suprimido inconscientemente su conciencia de la realidad que causó estos sentimientos. Esto tiene muchos resultados desastrosos para el individuo, la sociedad y la naturaleza porque el individuo ahora fácilmente suprimirá su conciencia de los sentimientos que le dirían cómo actuar de manera más funcional en cualquier circunstancia dada y progresivamente adquirirá una variedad fenomenal de comportamientos disfuncionales, incluidos muchos que son violentos consigo mismos, otros y / o la Tierra.